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伊邪那岐命と伊邪那美命

May 26th, 2020
伊邪那岐命と伊邪那美命は日本の国土となる島々や、川、風、野などの森羅万象の神々を産んだ二神です。天照大御神と須佐之男命の父母神でもあります。
史料によって解釈が異なる場合があります。
史料によって解釈が異なる場合があります。

基本の情報

伊邪那岐命と伊邪那美命

伊邪那岐命と伊邪那美命は天地開闢において神世七代の最後に生まれた二柱の神で日本の国土となる島々や、川、風、野などの森羅万象の神々を産みました。天照大御神と須佐之男命の父母神でもあります。

伊邪那岐命

伊邪那岐命は伊邪那美命の兄であり、夫でもある神です。

神名
伊邪那岐命(いざなぎのみこと)
別名
伊弉諾尊(いざなぎのみこと)
神祇
天津神
性別
男神

伊邪那美命

伊邪那美命は伊邪那岐命の妹であり、妻でもある神です。

神名
伊邪那美命(いざなみのみこと)
別名
伊弉冉尊(いざなみのみこと)
伊弉册尊(いざなみのみこと)
黄泉津大神(よもつおおかみ)
道敷大神(ちしきのおおかみ)
神祇
天津神
性別
女神

日本神話

国産み

伊邪那岐命と伊邪那美命は天地開闢で神世七代の最後に生まれました。

伊邪那岐命と伊邪那美命は別天津神(ことあまつかみ)に天沼矛(あめのぬぼこ)を与えられ、まだ渾沌としていた完成させるよう命じられました。伊邪那岐命と伊邪那美命は天浮橋(あめのうきはし)に立ち、天沼矛で渾沌とした地上を掻き混ぜました。すると矛から滴り落ちたものが積もって淤能碁呂島(おのごろじま)になり、二神はこの島に降り立ちました。二神は淤能碁呂島に天の御柱(あまのみはしら)と八尋殿(やひろどの)を立て、伊邪那岐命が左回りに、伊邪那美命が右回りに天の御柱の周りをまわり、出逢った所でまず伊邪那美命が伊邪那岐命の魅力を褒め、続いて伊邪那岐命が伊邪那美命の魅力を褒めてから二神は交わりました。しかし、最初に生まれた子の水蛭子(ひるこ)は不完全な子であったため葦船に乗せて流してしまいました。次に生まれた淡島(あわしま)も不完全な子だったため悩んだ二神は別天津神の下へと赴いてこの理由を尋ね、占いにより女神の伊邪那美命から誘ったのがよくなかったとされます。二神は伊邪那岐命から誘って改めて交わり、日本の国土となる大八島を生み出します。

神産み

大八島やほかの島々を産んだ伊邪那岐命と伊邪那美命は次に神々を産みました。この時住まいを守る家宅六神や海、川、水、風、木、野といった自然にまつわる神を産みます。しかし、火の神、火之迦具土神を産んだ時に伊邪那美命は火傷を負い、病床に伏してしまいます。苦しむ伊邪那美命の吐瀉物などからも次々と神が生まれましたが、伊邪那美命は死んでしまいます。

伊邪那美命の死に伊邪那岐命は泣き悲しみ、その涙からも神が生まれました。伊邪那岐命は伊邪那美命を比婆山に葬りましたが、伊邪那美命を失った怒りから火之迦具土神を十拳剣(とつかのつるぎ)で斬殺してしまいます。この時にも剣から滴った血や殺された火之迦具土神の体から神々が生まれました。

道主貴

伊邪那岐命は伊邪那美命を取り戻そうと黄泉国へ行きます。黄泉国に着いた伊邪那岐命は黄泉国の御殿にいる伊邪那美命に扉越しに、一緒に創った国土がまだ完成していないので帰ろうと呼びかけました。これに対して伊邪那美命は黄泉国の食べ物を食べて黄泉の住人になってしまったので帰れないと答え、さらに黄泉神と相談しに行くので自らの姿を見ないように求めました。しかし、伊邪那美命がなかなか戻ってこないため伊邪那岐命は髪につけていた櫛の端の歯を折って、火を灯して中に入ってしまいました。そこで見た伊邪那美命の醜く腐った姿を見てしまい、逃げ出します。これに怒った伊邪那美命は黄泉醜女(よもつしこめ)を使って追いかけますが、伊邪那岐命が投げた髪飾りから生えたブドウやタケノコに夢中になったため逃げきります。次に伊邪那美命は自らに纏わりついた8柱の雷神と1500の鬼の黄泉軍を送り込みますが、伊邪那岐命は十拳剣を振りながら黄泉国の入り口の黄泉比良坂のふもとまで逃げ延び、そこあった桃の木から実を取って投げつけたところ雷神と黄泉軍は退散しました。ここで伊邪那岐命は桃に意富加牟豆美命(おおかむづみのみこと)と名づけました。最後は伊邪那美命が自ら追ってきますが、伊邪那岐命は1000人がかりでないと動かない巨石で黄泉比良坂を塞ぎました。閉ざされて怒った伊邪那美命はこれから一日に1000人ずつ人間を殺そうと言い、対して伊邪那岐命はそれなら人間が滅びぬよう一日に1500人生ませようと返し、離縁しました。その後伊邪那美命は黄泉の主宰神となりました。また、この出来事から人間に寿命ができたとされています。

禊と三貴子

黄泉国から逃げ帰った伊邪那岐命は黄泉の穢れを落とすため阿波岐原(あはきはら)で禊を行いました。まず衣を脱ぐと12の神々が生まれました。次に上流は流れが速すぎて下流は流れが遅すぎると言って川の中流に潜って水を浴びて身を清めました。この時黄泉の穢れから災厄を司る神が二神が生まれましたが、その禍を直す神も三柱生まれました。また、川の底、中ほど、表面で身を清め、綿津見三神と住吉三神が生まれました。

最後に伊邪那岐命が左目を洗うと天照大御神が、右目を洗うと月読命が、鼻を洗うと須佐之男命が生まれました。伊邪那岐命は最後に三柱の貴い子が得られたことを喜び、天照大御神に首飾りの玉の緒を渡して高天原の統治を任せ、月読命には夜の食国(よるのおすくに)を、須佐之男命には海原を治めるように言いました。また、この三神を総称して三貴子(みはしらのうずのみこ)と呼びます。

ところが須佐之男命は泣き叫び、海は荒れ、木々は枯れ、悪霊が充満して天地に甚大な被害を与えました。伊邪那岐命が問いただすと母神の伊邪那美命がいる根之堅洲国(ねのかたすくに)へ行きたいと言ったため、怒った伊邪那岐命は須佐之男命を追放しました。

その後伊邪那岐命は淡道の多賀の幽宮に篭って隠居生活を送りました。

史料によって解釈が異なる場合があります。
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