海幸彦と山幸彦｜kojiki｜learning 'jinja'－havin' a coffee break

物語

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海幸彦と山幸彦

火照命（ほでりのみこと）は海佐知毘古（うみさちひこ）となって大小さまざまな魚を捕っていて、火遠理命（ほおりのみこと）は山佐知毘古（やまさちひこ）となってさまざまな獣を捕っていました。

ある日火遠理命（ほおりのみこと）は火照命（ほでりのみこと）にそれぞれの佐知（さち）を交換しようともちかけました。火照命（ほでりのみこと）は三度頼んでも許しませんでしたが、やっとのことで交換してもらうことができました。

そうして火遠理命（ほおりのみこと）は海佐知（うみさち）を使って魚釣りをしましたが、一匹も捕ることができませんでした。そのうえその釣り針を失くしてしまいました。

そんな時、火照命（ほでりのみこと）は、山の獲物を捕るには山佐知毘古（やまさちひこ）が山佐知（やまさち）を使うべきで、海の獲物を捕るにも海佐知毘古（うみさちひこ）が海佐知（うみさち）を使うべきなので、それぞれの佐知（さち）を戻そうと言って釣り針を返すように求めました。すると火遠理命（ほおりのみこと）は、あなたの釣り針で魚釣りをしたが一匹も釣れず、釣り針を失くしてしまったと答えました。

火照命（ほでりのみこと）は釣り針を返すように強く求めたので火遠理命（ほおりのみこと）は十拳剣（とつかのつるぎ）を鋳つぶして500本の釣り針を作って償おうとしましたが、火照命（ほでりのみこと）は受け取らず、さらに1000本の釣り針を作りましたが、それも受け取りませんでした。そして火照命（ほでりのみこと）は元の釣り針を返すように求めました。

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海神の宮

困った火遠理命（ほおりのみこと）が海辺で泣いていると塩椎神（しおつちのかみ）が来てなぜ虚空津日高（そらつひこ）が泣いているのかと問いました。すると火遠理命（ほおりのみこと）は、兄と釣り針を交換したが、その釣り針を失くしてしまい、たくさんの釣り針を作って償おうとするも受け取ってもらえず、あの釣り針を返すように言うので泣いているのだと答えました。

塩椎神（しおつちのかみ）はあなたのために良い案を出しましょうと言って竹で隙間無く編んだ小舟を作り、その小舟に火遠理命（ほおりのみこと）を乗せました。塩椎神（しおつちのかみ）は、この船を押して流すのでしばらくそのまま進むようにと言いました。そして、良い道があるのでその道に乗って行けば魚の鱗のような宮殿があり、それは綿津見神（わたつみのかみ）の宮殿で、その宮殿の門に着いたらその傍らの井戸の近くにある湯津香木（ゆつかつら）があるので、その木の上に座っていれば、海神（わたつみ）の娘が取り計らってくれるだろうと言いました。

火遠理命（ほおりのみこと）が教えられた通りにすると宮殿があったので、香木（かつら）の上に座りました。すると、海神（わたつみ）の娘の豊玉毘売（とよたまひめ）の従者が玉器（ぎょっき）を持って水を汲みに来ました。水を汲もうとすると井戸に光が見えて、見上げると美しい男がいるのが見えたので、従者はとても不思議に思いました。火遠理命（ほおりのみこと）はその従者に水を求めたので、従者は水を玉器（ぎょっき）に汲んで差し出しました。火遠理命（ほおりのみこと）は水を飲まずに、首飾りの玉を解いて口に含むとその玉器（ぎょっき）に吐き出しました。玉は玉器（ぎょっき）にくっつき、従者は剥がすことができなかったので玉がついたままの玉器（ぎょっき）を豊玉毘売（とよたまひめ）に見せました。

豊玉毘売（とよたまひめ）はそれを見て、門の外に誰かいるのかと問いました。すると従者は、井戸の上の香木（かつら）の上に美しい男がいて、我が王より貴き方のようにお見受けしましたと答えました。そして、その方が玉器（ぎょっき）に吐き出した玉が剥がれないのでそのまま持ってきたのだと言いました。豊玉毘売（とよたまひめ）は不思議に思って外へ出ました。すると、火遠理命（ほおりのみこと）を見て一目惚れし、父に門に美しい男がいると言いました。海神（わたつみ）は自ら外へ出て見ると、この人は天津日高（あまつひこ）の御子（みこ）の虚空津日高（そらつひこ）だと言ってすぐに宮殿に招き入れると美智皮（みちのかわ）を幾重にも重ねて敷いて、その上に幾重の絁畳（きぬたたみ）を敷くとそこに火遠理命（ほおりのみこと）を座らせました。そして、百取の机代物（ももとりのつくえしろのもの）でもてなして娘の豊玉毘売（とよたまひめ）と結婚させました。

火遠理命（ほおりのみこと）はそれから3年もの間この国に住みました。

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海神の呪い

ある時、火遠理命（ほおりのみこと）は事の始まりを思い出して大きなため息をしました。豊玉毘売（とよたまひめ）はそのため息を聞くと父に、3年住んでいて今までため息などしませんでしたが、今夜大きなため息をしているのには何か理由があるのでしょうかと尋ねました。豊玉毘売（とよたまひめ）の父である大神は娘の夫に、娘から聞いたことについて問いました。そして、そもそもここに来たはなぜかと問いました。火遠理命（ほおりのみこと）は兄の釣り針を失くして責められているということを話しました。

海神（わたつみ）は大小の魚を呼び集めるとこの釣り針を取った者はいないかと問いました。すると魚たちは、このころ赤海鯽魚（たい）が喉に骨が刺さって物が食べられないと悩んでいると言っていたので、これが取ったのでしょうと答えました。そこで赤海鯽魚（たい）の喉を見てみると釣り針があったので、これを取り出して洗い清め、火遠理命（ほおりのみこと）に差し出しました。そしてこの時、綿津見神（わたつみのかみ）は、この釣り針を兄に返す時には、この釣り針は憂鬱になる釣り針、イライラする釣り針、貧しくなる釣り針、おろかになる釣り針、と唱えて後ろ手に渡すように言いました。また、兄が高いところに田を作ったならあなたは低いところに田を作り、兄が低いところに田を作ったならあなたは高いところに田を作れば、私は水を操れるので3年後には兄は貧しくなって苦しむだろうと言い、もし恨んで攻めてきたなら塩盈珠（しおみつたま）を使って溺れさせ、謝ってきたら塩乾珠（しおふるたま）を使って助け、こうやって苦しめてやれば良いと教えました。

綿津見神（わたつみのかみ）は塩盈珠（しおみつたま）と塩乾珠（しおふるたま）を火遠理命（ほおりのみこと）に授けると和邇（わに）を呼び集め、天津日高（あまつひこ）の御子（みこ）の虚空津日高（そらつひこ）が上の国へ帰ろうとしているが、誰が何日で送ることができるかと問いました。和邇（わに）はそれぞれの能力をわきまえて日数を言いましたが、一尋和邇（ひとひろわに）は一日で送って帰って来られると豪語したので、綿津見神（わたつみのかみ）は一尋和邇（ひとひろわに）に火遠理命（ほおりのみこと）を送るように命じました。そして、海中を通るときに恐ろしい思いをさせないようにと言って火遠理命（ほおりのみこと）をその和邇（わに）に乗せて送り出しました。

和邇（わに）は約束した通り一日で送りました。この和邇（わに）が帰ろうとしているとき、火遠理命（ほおりのみこと）は身に着けていた紐小刀（ひもがたな）を解いて和邇（わに）の首に掛けてねぎらいました。この一尋和邇（ひとひろわに）は佐比持神（さひもちのかみ）と呼ばれるようになりました。

火遠理命（ほおりのみこと）は海神（わたつみ）に教えられた通りに釣り針を返しました。するとそれから火照命（ほでりのみこと）は窮乏していき、心が荒れて攻めてきました。そこで火遠理命（ほおりのみこと）は塩盈珠（しおみつたま）を使って溺れさせ、謝ってくると塩乾珠（しおふるたま）を使って助けました。こうやって火遠理命（ほおりのみこと）が火照命（ほでりのみこと）を懲らしめると、火照命（ほでりのみこと）はついに、これからはあなたを夜昼守る守り人となって仕えようと言いました。こうやって隼人阿多君（はやとのあたのきみ）はその溺れたときの様子を演じて仕えるようになりました。

用語

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登場する神様

火照命（ほでりのみこと）
邇邇芸命と木花佐久夜毘売の子。: 火遠理命（ほおりのみこと）
邇邇芸命と木花佐久夜毘売の子。天津日高日子穂穂手見命（あまつひこひこほほでみのみこと）や日子穂穂手見命（ひこほほでみのみこと）とも。火の神、もしくは豊穣の神。: 塩椎神（しおつちのかみ）
潮流を司る神とされる。: 綿津見神（わたつみのかみ）
海の神。神生みで生まれた大綿津見神と同一とみられる。: 豊玉毘売（とよたまひめ）
綿津見神の娘。: 佐比持神（さひもちのかみ）
火遠理命を綿津見神の宮殿から送った和邇。